Писать мне приходится много, это часть моей работы. В большинстве своем то, что я пишу, либо ориентировано на определенные целевые аудитории со специфическими профессиональными интересами, либо это статьи на общие темы, содержащие компиляцию известных фактов и написанные на злобу дня. Все эти статьи я не считаю нужным помещать на свой персональный сайт, они просто не стоят того. Здесь я отвел место для тех работ, которые я считаю важными с точки зрения высказанных в них идей и моего видения тех или иных аспектов жизни. Либо в них затронуты темы, которые действительно волнуют меня, и по которым я высказываю свои мысли, чаще всего идущие вразрез с общепринятыми.
|
Биологический прерогативизм как революция здравого смысла
Что нужно для того, чтобы добиваться в жизни успеха? Ответ на этот вопрос таков - научиться принимать правильные решения и поступать в соответствии с ними. Очень простой рецепт. Самое главное, в нем нет ничего нового, истина эта известна давно и вроде как очевидна. Тем не менее, говорить о наступлении Золотого века на Земле не приходится. Все выглядит с точностью до наоборот, мир погряз в войнах, революциях, диктатурах, противостояниях и разобщенности. И речь в настоящий момент идет о том, что мы стоим на пороге крушения современного миропорядка с перспективами ухода в небытие западной цивилизации. Процесс этот, можно не сомневаться, непременно будет сопровождаться муками и корчами становления нового общества, которое, в довершение ко всему, будет еще неизвестно каким. И тут, как говорится, не до жиру, быть бы живу.
|
Кризис института брака, или дорогою свального греха
Институт брака в современном виде достался нам с таких древних времен, что о нем можно говорить, что он существовал вечно, и всегда в неизменном виде. Наряду с институтом государственной и судебной власти он был тем столпом, на котором держались устои общества. Несомненно, выдержать такое испытание временем тяжело, особенно в условиях, когда все меняется. Даже институт государства претерпел за те годы, что институт брака оставался в неизменном виде, множество метаморфоз, мутируя от рабовладельческого государства в феодальное с дальнейшим оформлением в капиталистическое общество. И я могу констатировать вставшую перед современным западным обществом дилемму - сохранять ли институт брака в том виде, в каком он существовал тысячелетия, по принципу "не трогай то, что работает", либо срочно нужно искать формы, которые бы стали надежной опорой, а не привели к крушению всей конструкции.
|
Фотография. Как к ней относиться
Благодаря техническому прогрессу вовлеченность людей в творческий процесс становится повсеместной. В первую очередь из-за доступности и простоты тех средств, с помощью которых можно создавать произведения искусства. В частности, я веду речь о фотографии. Будучи частью изобразительного искусства, фотография требует от обладателя фотоаппарата гораздо меньше навыков, чем от человека, взявшего в руки кисть. Когда речь заходит о цифровой фотографии и окончательной доводке полученных изображений на компьютере, то задача создания конечного продукта упрощается в разы. Именно эта простота и несхожесть процесса создания фотоизображения с процессом создания живописного полотна часто приводит к мыслям о том, что в случае с фотографией мы имеем дело с самостоятельным видом искусства. Это заблуждение. Фотография не является вещью в себе, она лишь одно из направлений изобразительного искусства со всеми вытекающими из этого последствиями.
|
|
Мысли вслух...
В последнее время мне становится все более очевидно, человечество запуталось в своих верованиях, теориях и им же установленных правилах настолько, что здравого смысла в поступках и речах людей остается все меньше и меньше. От этого создается впечатление, что мы живем в абсолютно дурном мире, и ситуация эта усугубляется день ото дня. Мы однозначно потеряли ориентиры и заблудились в нами же построенных лабиринтах. Не дело это. Надо возвращаться к истокам и начинать все сначала.
Я уверен, что любого человека, особенно при выявлении мотивации его поступков, в первую очередь следует рассматривать как биологическое существо, обладающего набором врожденных инстинктов и заложенных в него природой программ функционирования. Почему? Потому что упомянутые мною инстинкты и программы первичны, они играют в процессе принятия решений гораздо более важную роль, чем приобретенные в процессе воспитания установки. Чтобы лучше понять, о чем идет речь, взгляните на человека как на биоробота, с заложенным в него набором алгоритмов функционирования, часть из которых можно перепрограммировать. Когда речь идет о программируемости человека, то подразумевается такой процесс, как воспитание. Сейчас с его помощью пытаются лепить нечто, соответствующее идеалам тех или иных верований, и слабо учитывающее биологическую природу человека. Я же уверен, что перепрограммировать в нас можно далеко не все, ибо многие базовые функции заложены в нас на конструкционном уровне, то есть являются частью нашей природы, и их изменить невозможно. По моему убеждению, излишнее перепрограммирование, то есть постановка человека в жесткие рамки социальных условностей, особенно если это начинает вступать в конфликт с установками, заложенными в организм природой в качестве базовых, являются причиной многих психических расстройств, напряжения в обществе и той самой потери ориентиров, о которых я написал в самом начале. Сам я называю такой подход биологическим прерогативизмом, и в своих статьях при оценке тех или иных аспектов стараюсь придерживаться именно его.
Еще одним из моих убеждений является то, что мы в настоящий момент переживаем фазу смены цивилизаций. Подобно тому, как в период с 4-го по 6-й века нашей эры античный мир и восточные сатрапии были вытеснены западной христианской цивилизацией и исламским миром, так и первая половина 21-го века вероятнее всего станет временем заката современной западной цивилизации и вытеснением ее более жизнеспособными образованиями. Процесс этот, видимо, уже необратимый, но что придет ему на смену, зависит уже от нас. Поэтому многие события и тенденции я рассматриваю именно под этим углом.
|
|
